محافظه کاران تنها زمانی اهمیت می دهند که خود آنها باشند
ما می‌توانیم تمام روز در مورد تفاوت‌های بین لیبرال‌ها و محافظه‌کاران بحث کنیم، اما من دوست دارم آن را به این تقریر کنم: «ما به هم می‌خوریم». یک شکاف همدلی قطعی و تجربی بین این دو گروه وجود دارد. مجله روانشناسی اجتماعی و سیاسی بررسی شده ادبیات علمی:
بررسی ادبیات معاصر در مورد ویژگی‌های شخصیتی کلی لیبرال‌ها (یعنی مترقی‌ها یا چپ‌گراها) و محافظه‌کاران (یعنی راست‌گرایان) یک اجماع عمومی را آشکار می‌کند که لیبرال‌ها تمایل بیشتری به تغییرات اجتماعی دارند، کمتر مذهبی هستند، بیشتر برابری‌خواه هستند. کمتر اقتدارگرا، کمتر تنبیه کننده، مدارا با گروه های بیرونی، کمتر نگران وحدت درون گروهی است و نسبت به محافظه کاران به ساختارهای اجتماعی سلسله مراتبی نگاه کمتری می کند.
علاوه بر این، ادبیات علمی به وضوح نشان می دهد که «همدلی با لیبرالیسم همبستگی مثبت دارد»، که نباید برای کسی تعجب آور باشد و یا بحث برانگیز باشد. ما آشکارا حزبی هستیم که سعی می کند به همه کمک کند تا به موفقیت برسند، در حالی که آنها آشکارا حزب خودخواهی، فردگرایی و بومی گرایی هستند. ما می خواهیم درها را باز کنیم، آنها می خواهند آنها را محکم ببندند. محافظه‌کاران سعی می‌کنند راه‌های بهتری برای چارچوب‌بندی آن بیابند، از «آزادی فردی» و غیره صحبت می‌کنند، اما واقعیت این است که آنها می خواهند مهاجران غیرقانونی را مجازات کنند، تراجنسیتی ها را به سمت خودزنی سوق دهند، دانش درباره بی عدالتی های گذشته مانند برده داری و بی عدالتی های فعلی مانند نژادپرستی را ممنوع کنند و مؤسسات آموزشی را نابود کنند.
در این میان، دقیقاً نقطه مقابل «همدلی» از نظر عملی، تفنگ پرستی است. و غیرت مذهبی جنبش محافظه کار نسبت به مالکیت اسلحه و مفاهیم خشونت آمیز «دفاع از خود» به معنای واقعی کلمه جوامع را در یک اپیدمی مرگ از هم می پاشد. لیبرال ها و محافظه کاران مسلماً متفاوت ساخته شده اند، به خصوص که جمهوری خواهان MAGA هر گونه تظاهر را در مورد “ارزش های خانوادگی” و “بازارهای آزاد” کنار می گذارند، و آشکارا مخالفان اخلاقی مانند دونالد ترامپ و مت گیتز، نماینده مجلس نمایندگان را در آغوش می گیرند، در حالی که از شرکت های آمریکایی می خواهند که نسبت به عدم تحمل آنها ابراز وفاداری کنند. تعصب، مانند جنگ صلیبی فرماندار فلوریدا، ران دیسانتیس علیه دیزنی.
مقاله مجله دانشگاهی ذکر شده در بالا نمی گوید که محافظه کاران فاقد همدلی هستند، اما نتیجه می گیرد که «در حالی که همدلی محافظه کاران به سمت گروه های اجتماعی کوچکتر (خانواده، دوستان، اعضای همان کشور است)، همدلی لیبرال ها به جمعیت های بزرگتر از جمله گسترش می یابد. اعضای دیگر کشورها، ادیان، و حتی حیوانات غیر انسانی.
همین همدلی محدود است که منجر به چیزی می شود که ما لیبرال ها آن را ریاکاری می دانیم. تام هاروود در مورد نوع دوستی سرمایه داری شعر می گوید… تا زمانی که مجبور شود برای یک لیوان آبجو پرداخت کنید انسانیت! هنگامی که شخصاً تحت تأثیر قرار گرفت، به سرعت لحن خود را تغییر داد، کاملاً از دورویی درجه خشم خود غافل شد.
نمونه ها فراوان است. دیک چنی، معاون رئیس جمهور سابق، در مورد همه چیز به جز وقتی نوبت به تلاش برای ممنوعیت ازدواج همجنس گرایان رسید. یکدفعه آقای همدلی شد. چنی در سال 2004، زمانی که حتی دموکرات ها در مورد این موضوع صحبت کرد. «با توجه به مسئله روابط، دیدگاه کلی من این است که آزادی یعنی آزادی برای همه. … مردم باید آزاد باشند تا وارد هر نوع رابطه ای که می خواهند وارد شوند.» در واقع، بزرگترین موفقیت جنبش برابری ازدواج در متقاعد کردن مردم به عنوان LGBTQ بود. هر چه مردم بیشتر بودند به طور مستقیم تحت تأثیر این موضوع قرار گرفتند، زیرا آنها فردی را که همجنسگرا بود می شناختند، تحمل آنها بیشتر می شد. همین هفته گذشته، چارلز جی، مشارکت کننده Daily Kos نوشت درباره فرماندار راست‌گرای مونتانا که بر روی قوانین ضد ترنس لابی می‌شود… توسط پسرش که اخیراً خارج شده و او را غیر دودویی می‌داند.
سقط جنین به طور ناگهانی از طریق همین فرآیند طی می‌شود، زیرا محافظه‌کارانی که با آن مخالفت کردند زیرا می‌خواستند «نوزادان» را نجات دهند، به پیامدهای دنیای واقعی قانون‌گذاری رویه‌های پزشکی بر اساس اعتقادات اخلاقی ذهنی پی می‌برند. بگیرید این داستان در مورد Jaci Statton، «قبل از فوریه، Jaci Statton به طور خاص بر ممنوعیت سقط جنین در اوکلاهاما متمرکز نبود. من فکر می کردم، خوب، این روی من تأثیری نخواهد داشت. من هرگز به یکی نیاز نخواهم داشت.» می بینید؟ نگرش محافظه کارانه معمولی: این روی من تأثیر نمی گذارد، بنابراین اهمیتی نمی دهم. با این تفاوت که او دچار عوارض جدی بارداری شد.
او در بیمارستان کودکان اوکلاهاما می گوید که کادر پزشکی به او گفته اند که وضعیت او وخیم است. او به یاد می آورد که آنها به او گفتند: “شاید حداکثر دو هفته دوام بیاوری.” اما با این حال، فعالیت قلبی قابل تشخیص بود و پزشکان D&C ارائه نکردند.
او می‌گوید: «آنها بسیار صمیمی بودند، سعی نمی‌کردند بد رفتار کنند. آنها گفتند: بهترین کاری که می توانیم به شما بگوییم این است که در پارکینگ بنشینید و اگر اتفاق دیگری بیفتد، ما آماده کمک به شما خواهیم بود. فشار آنقدر بالا می‌رود که در حال تثبیت حمله قلبی هستید.»
شوهرش در کنار خودش بود و می گفت: “همه چیز را از دست خواهم داد – خانواده ام را از دست خواهم داد.” اکنون که او مستقیماً تحت تأثیر تحریم هایی قرار گرفته است که زمانی از آن حمایت می کرد؟
بنابراین، در سن 25 سالگی، زمانی که IUD خود را خارج کردند، تصمیم گرفت این ماه لوله های رحمی را ببندد. از نظر ذهنی فکر نمی‌کنم اگر دوباره باردار شوم، خوب باشم.»
او می‌گوید که طرفدار زندگی است، اما تصمیم گرفته است به طور عمومی در مورد تجربه‌اش صحبت کند، زیرا نمی‌خواهد کسی دیگر مجبور به انجام آن شود. او می‌گوید: «من فکر می‌کنم باید کاری در مورد قوانین سقط جنین دولتی انجام شود». من نمی‌دانم چگونه می‌توانم توجه را جلب کنم، اما این باید تغییر کند.»
البته باید تغییر کند. حق سقط جنین هرگز نباید حذف می شد! هیچ کدام از اینها به قصد نفرت از این زن بیچاره نیست. مانند برابری ازدواج، او اکنون یک اسب تروا در درون جنبش حامی زندگی است، داستان خود را تعریف می کند و امیدواریم روند تغییر ذهن مردم را آغاز کند. این چیز خوبی است. چیزی که خوب نیست این است که او مجبور شد برای رسیدن به آنجا این ضربه شدید را متحمل شود. او باید منتظر می ماند تا شخصاً تحت تأثیر قرار گیرد تا لعنتی به او وارد شود.
با گذشت زمان، من شک ندارم که ممنوعیت سقط جنین در همه جا لغو خواهد شد. مردم در حال حاضر آنها را دوست ندارند، و این احساس تنها با بیان داستان های بیشتری مانند داستان Statton به رشد خود ادامه خواهد داد. متأسفانه، این یک راه کارآمد برای تأثیرگذاری بر تغییرات مثبت اجتماعی نیست. چرا برای دستیابی به نجابت اولیه انسانی نیاز به تروما و اندوه داریم؟
و مسائلی وجود دارد که خود را به این نوع تغییر وامی ندارد. یک محافظه‌کار مرد سفیدپوست هرگز تبعیض‌هایی را که جوامع سیاه‌پوست و قهوه‌ای متحمل می‌شوند، تجربه نمی‌کند، یا در طرف دیگر تبعیض دستمزد قرار نمی‌گیرد. محافظه کاران ثروتمند از تحقیرها و مبارزاتی که افراد فقیر یا آنهایی که دارای معلولیت های چالش برانگیز هستند با آن روبه رو نمی شوند. مایه تاسف است که بسیاری از مردم ایدئولوژی ای را می پذیرند که می گوید: “ما اهمیتی نمی دهیم مگر اینکه مستقیماً ما را تحت تأثیر قرار دهد.”
اما یک روند دیگر وجود دارد که به طور چشمگیری بر جایی که همه اینها در حال حرکت است تأثیر می گذارد:
شهرها آزادتر هستند زیرا ساکنین با افراد بیشتری از پیشینه ها، توانایی ها و سطوح اجتماعی-اقتصادی مختلف در تماس هستند. آنها بیشتر از چالش ها و مبارزات یکدیگر آگاه هستند. هیچ چیز مانند تماشای فردی روی ویلچر برای حرکت در مناطق غیرقابل دسترس برای تبدیل شدن به یک حامی سرسخت قانون آمریکایی‌های دارای معلولیت نیست. نیازی نیست روی ویلچر بنشینیم تا ببینیم این قانون چگونه بر افراد اطراف ما تأثیر می گذارد.
مناطق روستایی محافظه‌کارترین هستند، زیرا عمدتاً از نظر نژادی همگن هستند و ساکنان آن منزوی هستند. وقتی مجبورید کیلومترها سفر کنید تا شخص دیگری را ببینید، راحت تر خودخواه و خود محور باشید. احتمال برخورد با آن شخصی که با ویلچر برای جابجایی تلاش می کند بسیار کمتر است. مایه تاسف است که ما یک مجلس سنا و الکترال داریم که به این مناطق روستایی قدرت بزرگی می دهد.
اما این حومه‌ها هستند که میدان‌های اصلی نبرد ایدئولوژیک هستند: ترکیبی از تراکم بالا و کم، اما متراکم‌تر و متنوع‌تر، با نوع ساکنان تحصیل‌کرده‌ای که سفر می‌کنند، مطالعه می‌کنند و کارهایی را انجام می‌دهند که افق‌ها را گسترش می‌دهد. زنان به شدت به سمت دموکرات شدن گرایش پیدا می کنند، زیرا آنها شخصاً تحت تأثیر ممنوعیت سقط جنین و زن ستیزی محافظه کارانه قرار دارند، اما حتی مردان سفیدپوست حومه شهر نیز شروع به تکان دادن به چپ کرده اند.
هیچ کدام از اینها این واقعیت را تغییر نمی دهد که محافظه کاران فقط به خودشان اهمیت می دهند، اما هر چه تعداد آنها کمتر باشد، بهتر است.
دیمیتری از WarTranslated کار اصلی ترجمه ساعت‌ها ویدیو و صوتی روسی و اوکراینی را در طول حمله به اوکراین انجام می‌دهد. او به مارکوس و کری از لندن می‌پیوندد تا درباره چگونگی شروع این کار با جستجو در منابع مختلف صحبت کند. او یکی از تنها افرادی است که اطلاعات را برای مخاطبان انگلیسی زبان ترجمه می کند. دیمیتری از همان ابتدا جنگ را دنبال می کرد و روند تکامل زبان و اعزام ها را با پیشرفت جنگ تماشا کرده است.
